Консерватизм мышления и практика

Ум направляет человека, является первопричиной поступков. Ум – соглашается или отказывается от впечатляющих его энергий. В этом свободный выбор человека, по своей воле принять решение. Мир полон энергий, и все они могут влиять на ум – предлагать себя на подтверждение своей жизненности. Мы, отождествляясь с этими энергиями, как со своими – даем им продолжение жизни в себе, или отталкиваем их, не желая быть вместе с ними. Своей внутренней силой, мы накармливаем эти энергии, увеличиваем их мощь, и они взрастают в нас, становятся частью нас самих, если соглашаемся с ними. Мы – люди, духо-сознания и чистота нашего сознания напрямую зависит от того, что мы приняли внутрь. Это как пища для физического тела. Не едим же, что попало. Энергия в ментальном теле также требует селекции и выбора чистых субстанций. Ум – наш инструмент в этой работе, так и формируется сознание. Чистота его зависит от остроты ума, который нужно заточить, как мечь. – Отсекать не нужное, вредное сознанию, и признавать благие энергии. Принципы работы знаем, связаны они с заповедями Христа.
Но, бывает такое понимание работы с умом, как наблюдение без активного отсечения негативных энергий от себя. Якобы пусть они проходят мимо, и защита не в том, чтобы защищаться от них, а просто не реагировать на них. – Но должны знать, что в мире энергий происходит все несколько сложнее. Если вы чисты уже, то никакая грязь к вам не прилипнет. Но и в этом случае человек стоит в позиции наблюдения, это позиция воина в дозоре. Если же в вашем сознании присутствуют деструктивные энергии, то энергия со стороны – возбуждает эти же энергии в вашем сознании по подобию своему. И человек может отождествиться, даже не осознав, что он это сделал. Это внутренний кивок согласия ума. Люди, когда общаясь вербально – не замечают, как кивают головой физически собеседнику, хоть тот может давать вам мусор сознания, что же говорить о внутренних кивках ментала? Наблюдать нужно научиться, а научившись – применять для различения энергий, научившись различению – отсеивать не нужное, вредное сознанию. Так происходит очищение.
Еще один момент в практике – если вы не увидели энергию, то она и прошла мимо вас, не остановилась. Но если вы ее заметили, то она останавливается и ждет вашего решения – признаете ли вы ее за свою, примете или оттолкнете!? Если знать это, то становится понятно, что если вы увидели, то должны принять решение по отношению к ней. Безразличия быть не может, это сродни равнодушию. Как и на физическом плане – вы увидели зло, но прошли мимо, не помогли тому, кому требуется помощь, так и на тонком – вы увидели негативную энергию, но если не проявили активность неприятия, то она и осталась в вашем сознании. Жертвой становитесь вы сами, когда проходите мимо. Внутреннее неприятие зла важно – этот радикализм сознания помогает очищению, если хотим избавиться от заразы. Когда физическое тело больно – ищем лекарства и способы излечения, так и больное сознание излечивается, если знаем способы и методы для работы с ним. Почему говорим о радикализме, об активности в выборе? – Так ведь мириться со злом нельзя, чтобы внутрь не вошло! Есть только один путь -, наш путь к ОТЦУ, К СВОИМ ИСТОКАМ. А другого пути нет, есть только состояние загрязненного сознания, и внутренняя борьба энергий.
Консерватизм ума может быть от незнания, как с ним работать, и как следствие – отсутствие радикализма. Или активный консерватизм – как нежелание, лень работать над собой и прилагать усилия. Внутренние деструктивные энергии вовремя вам подскажут - и вы согласитесь с ними, перенеся всю нужную для вас работу на другие времена. Так вводят в заблуждение энергии, ведь они находятся в вашем сознании! В этом и трудность, но и творческая работа заключается, чтобы разобраться с собой. Это постоянный поиск наблюдателя, решившего через внутренний поиск прийти к важному результату в своей жизни.
Кто нашел – делится с другими. Тот кто понял – исследовал на практике, и принял на вооружение, или отбросил, как не нужное для себя. Важен собственный опыт, проверенный духом своим.
Очищение – важная практика, ведь и все формы, с которыми мы соприкасаемся, очищаются через нас.
02.12.2007.

Консерватизм мышления и практика Публицистика

Консерватизм мышления и практика

Консерватизм мышления и практика
Публицистика